CITES

 MAI   EXISTEIX UN  "TEXTE" O UNA NARRACCIÓ  "INNOCENT"...

DAVANT ELS FETS, DAVANT LES PERSONES...LA NOSTRA MIRADA ÉS "intrigada"...

-LA POESIA ESTÀ MÉS APROP  DE L'ESSÈNCIA DE LA "HISTÒRIA"


"El temps  "humà" no és altra cosa que  el "temps-narrat"


La identitat narrativa és "el producte de la convergència de la història i la ficció"


"SUBJECTE-AFIRMAT   =    SUBJECTE-NARRAT"  (reflexionat) 

"El "proper", en  el seu rostre i  en el seu llenguatge, em fa passar del "fenómen"  al  "Ser"

 "JESÚS  no es presenta com el qui dóna testimoni d'ell mateix.  Jesús "es narrat"  (contat pels altres)

La  BÍBLIA  es original perquè no explica a Déu..., El narra..,  (Conta el que "fa" DÉU 

"La naturelesa del text evangèlic ha estat escrita a la llum de la "pasqua-resurrecció"

"LA HISTÒRIA  GARANTITZA EL LLOC REAL (històric) EN EL QUAL ES DÓNA LA EXPERIÈNCIA HUMANA" 

Un "bon"  LLIBRE

"DÉU ÉS INEFABLE, però no és: INENARRABLE"

VIURE  ÉS RELATAR,...NARRAR ÉS VIURE...

La VIDA s'identifica amb el  "Relat..."

ELS  EVANGELIS  no són "històries" de Jesús,...Són  "ICONES" de  Jesús

"Tothom té una "vida"·; però això no suposa necessàriament la existència d'una "biografia memorable".  Anomenam "genis" als qui ens obliguen a contar-nos llur història..." (J.Cristeva)

 

""""""""""""""""""""""""""

"Pretenir que el mal és comprensible, en principi no és pretenir que tot en ell  és transparent. És negar que forces sobrenaturals, divines o demoníaques, són requerides per a  expolicar-lo" (Arendt)

Si els "processos naturals" són responsables del mal..., ELS PROCESSOS NATURALS HAN DE SER USATS PER EVITAR-LO

La "història"  és la font sempre viva i original del que ha arribat a ser l'experiència cristològica... 

 "La narració precedeix la història i permaneix consubstancial a ella"

"Tots tenim un perfil commovedor, que dirigeix nostra personalitat,...tenim que haver plorat per arribar a comprendre nostra pròpia història...quan és "narrada"... 

L'afirmació dogmàtica, "teològica", si oblida la identitat "narrativa" es converteix en  paraules buides ...que no diuen res...(comentaris  sense poema...)

   """"""""""""""""""""""""

Els infants i els humils...són els que diuen sempre VERITAT...

Només ens trobam en esdeveniments-narrats,...interpretats...

Un esdeveniment que no està recollit en una tradició de llenguatge es converteix ràpidament en un esdeveniment  insignificant... 

JESÚS RESSUSCITÀ EN EL KERIGMA, en el missatge... (Bultmann) 

"Els creients pronunciam el nom de Déu  empàticament, és a dir,

afectats per aqueixa  "Presència de la qual no es pot prescindir

ni tan sols quan se la nega , i a la qual no es pot abastar

quan se l'afirma..."

REVELACIÓ és menys "revelació" del que està amagat en  l'invisible

que del que està amagat en el visible...

La paraula "revelació" no fa referència a un llenguatge mític 

sinó  fenomenològic...

Tot el que els apòstols havien conegut i comprès...manifesta el seu sentit

"la resurrecció tingué el seu principi a la creu"

Tot accés a una "revelació" és com una peregrinació

La mort no és, certament, l'únic lloc,

però sí un lloc privilegiat per a descobrir algú...,

en la mesura que la mort segella 

EL SENTIT DE LA EXISTÈNCIA...

la mort pot fer que un SER 

es converteixi en  el que està cridat a "esser"...    

   

 

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

ANÀLISIS D'OBJECTIUS

 """""""""""""""""

"El poeta deixa "petjades" del seu pas, no proves"(René Char)